Методичность, основательность, ответственность достались ему по немецкой линии…

Удельный вес разрушенного превышает количество построенного, особенно в такой тонкой сфере,как идеология. Предназначение Михаила НЕЧАЕВА –начинать с нулевой отметки.

Когда произошел сброс всей накопленной информации, кто-то должен начать. Двигаться вперед, избавляясь от привязанностей, стереотипов, устаревших мыслеформ.

Михаил НЕЧАЕВ – историк, более известный как бывший руководитель Пермского государственного архива новейшей истории (ПермГАНИ). Только за те 10 лет, что Михаил Нечаев им руководил, архив многократно менял не только название, но и профиль.

Конфликты, обнародованные в СМИ и связанные с личностью Михаила Нечаева, благодаря которым его сейчас узнают на улицах, начались с приходом нового руководства в Краевой комитет по делам архивов. Злые языки говорили, что не столько руководитель не устраивал, сколько место считалось теплым… нужно было кого-то пристроить. В любом случае, вклад Михаила Нечаева оценен коллегами-архивистами, в том числе и на федеральном уровне.

Архивостроительство не первое дело, в котором Нечаев начал с обнуленного пространства. До этого была кафедра отечественной истории в Педагогическом университете, которую он возглавлял. Преподавать историю в наше время – как это?..

А еще стал первым, кто начал выстраивать отношения между обществом и властью в должности старшего специалиста по связям с религиозными организациями в администрации Пермской области в начале 90-х.

Ирония судьбы – человека называют религиоведом, а он в прошлом – преподаватель атеизма. В советские времена интерес к религии приходилось скрывать под личиной. У Михаила Нечаева свои воспоминания на этот счет. С библейской историей его познакомила бабушка, когда ему было лет 12. Сейчас Нечаеву кажется, что она была не только православной, но и причастной к самому строгому «неподчинению», он не помнит, чтоб она ходила на работу, имела паспорт. Так вот, в конце 80-х он обнулил свои знания – и сделал выбор.

Большое значение Михаил придает немецким корням своей семьи – по матери он Краузе. Наверное, методичность, основательность, ответственность достались ему по немецкой линии… Себя и коллег-историков приучил вести своеобразный дневник – нет, не банальный «живой журнал», а свод публикаций, перечень проведенных консультаций, опубликованных интервью и комментариев.

К собственной востребованности Нечаев относится как к неминуемому: список общественных и государственных институций, которые нуждаются в его помощи, ждут содействия, экспертной оценки, рекомендаций, зашкаливает…

Гораздо выше ценит он то, что его письменный стол, скорее, пуст, чем полон, а именно, что все написанное – публикуется. Так родилась, в частности, одна из первых в новейшей истории книг по истории Перми – «Пермь от основания до наших дней». Ныне этот сборник – библиографическая редкость.

В сфере его интересов – церковная история, книги о пермских «красных директорах» Солдатове и Гусарове, исследование цензуры и репрессий, библиотечное дело, сектоведение, история образования – сферы, где надо начинать с нуля – отказавшись от идеологических штампов прошлого и наметив ход будущего.

Т.е.\"ПО\" начнёт историческую страничку.Надеюсь,что статьи не будут носить \"агрессивный\" характер во славу православия.Каждый решает сам в кого и когда верить.В повседневность не надо притягивать религию.

По факту,религиозные объединения являются общественными организациями.Сегодня стоит проблема в неконтролируемости теневого оборота капитала в религиозных обществах.

в том числе это касается и культовых объектов РПЦ.В РПЦ та же болезнь, что и у Российской власти - КОРРУПЦИЯ.

Карьерное продвижение по иерархии в РПЦ аналогично карьерному продвижению полковников-генералов в армии,за передачу денежных средств вышестоящему руководству.

Это интересно.

На поверхности то, что у различных религиозных конфессий сложилась конкурентная среда за наши души,но РПЦ ведёт себя на этом поле так же как \"ЕР\" в политике,всё сходит с рук под покровительством госвласти.

Здесь http://www.k-istine.ru/ РПЦ - Д,Артаньяны, все остальные плохиши.(А Д,Артаньян по корням был армянином?? :-))))

Пермь должна знать своих \"героев\". Нечаева уволили из архива чиркуновцы Сычев и Шипулина. Они личное поставили выше общественного.

Поправка к текту. Сычев и Шипулина никого не собирались пристраивать. Просто на фоне Нечаева очень выделялась серость этих т.н. эффективных менеджеров.

М.Г.Нечаев идеальная кандидатура на руководство всеми архивами Пермского края. Считаем, что он должен взвалить на плечи груз восстановления архивного дела в крае, разрушенного менеджерами

http://www.newsru.com/russia/04sep2012/frunza.html здесь,как в 34 года Сергей Фрунза добился поста протоирея???

А сколько Пермский архив заплатил московской фирме Элар(офис находится в РЦ \"Вавилон\" на ул.Ленина)за перевод архивов в электронный вид с использованием копеечного труда надомников?

Эпоха попов заканчивается в этом году. РПЦ спишут в архив, который сгорит.

Идея перевода Метрических книг в электронный вид с использованием копеечного труда надомников Чиркунова с подачи Сычева и Шипулиной. Идея - использовать труд безработных

А какой баланс: между суммой перечисленной на счёт \"Элар\"а и реально выплаченной надомникам на банккарты и по ведомостям?Стоимость оплаты за услуги интернета превышала месячную зарплату надомника.

Как-то Дмитрий Гудков внимания не обратил на вице-спикера Сергея Неверова,который являясь профсоюзным функционером стал обладателем \"Заслуженного шахтёра Кузбасса\" и трёх степеней знака \"Шахтёрская слава\".А за что?

Разработка колдоговора и акционирование Кузбассуголь осуществлялось им лично.И монополизация шахтёрских профсоюзов-это тоже его личная заслуга.

А как сейчас Неверов представляет своих избирателей?И сколько%акций ему принадлежит лично и им созданным структурам?

В целом ГосДума представляет собой банку с пауками,крысами или змеями(кому как угодно),пытающихся укусить, ужалить,съесть друг друга.У представителей всех фракций в ГосДуме есть сегодня контролируемый бизнес.

Вопрос в другом,что перед выборами в ГосДуму и президента - избирателей признали за быдло.Но обладая сверхбогатствами избранные депутаты и президент не стали сами таковыми?И появляться на камеру после похмелья-это дань памяти Ельцину?

Реанимация СССР - Союз Социалистических Славянских Республик: Россия, Белоруссия,Украина.

Мои наблюдашки по дороге в Иерусалим.Перечитал \"Слово о полку Игореве\".Для изучения по шкльной программе оно находится в переводе Василия Андреевича Жуковского.

Поэт,переводчик,критик, почётный член Императорской Российской академии,наставник Александра 2.К тому же ещё и тайный советник,передавал переписку между Николаем 1 и Пушкиным А.С.

Перечитав \"Слово\",в переводе Жуковского В.А., обратил внимание, что в тексте поэмы упоминаются только языческие божества:Даждьбог - праотец русичей,Велес Хорсе-солнце,Стрибог -бог ветра,но

про Христа и христиан - ни слова.И лишь последние две строчки:поборая за христиан полки неверные, слава князьям, а дружине аминь! - И ВСЁ!Я так понимаю, что последние две строчки Жуковский написал в угоду царю.

По многочисленным исследованиям по времени создания \"Слова\" относят этот памятник русской письменности к 1185году,опираясь на исследования событий описанных в поэме.

Были гипотезы скептистов,которые называли \"Слово\" фальсификацией 18 века.Подробно изучал и исследовал возникновение и поиски автора проводил советский ученый Зимин в 1960-1970г.г.

Но и советскому руководству было удобнее признавать \"Слово\",не пытаясь копаться до истинного происхождения \"Слова\".Труды Зимина были опубликованы только в 2006году.Но известные писатели и критики

современной России продолжают игнорировать дискуссию о происхождении \"Слова\".Им опять же удобно в угоду режиму и РПЦ считать \"Слово\" подлинным памятником древности,не разрушая царский миф-фальсификацию.

Но по содержанию поэмы, это проигрышно для РПЦ, потому что в тексте отсутствуют доказательства существования христианства на Руси в 12 веке.В признанную дату создания поэмы в 1185году.

По исследованиям Зимина, возможно, что если и была поэма написана в 12 веке,то авторство он приписывает архимандриту Иоилю Быковскому.Но почему церковнослужитель не пиарит в свой век христианство?

В энциклопедии указываются три даты возможного периода возникновения христианства на Руси: 6496 год от сотворения мира - это 988г. н.э.,990г.н.э.,991г.н.э.,более скептично настроенные историки относят период возникновения

христианства к 11-12 векам.Если опираться на содержание поэмы \"Слово\",то в 11 веке русичи-славяне ещё стойко и преданно веровали в своих древних языческих богов.

РПЦ боится исторического разоблачения периода возникновения христианства на Руси.В век компьютеризации и высоких технологий,разработанных методик исследований

можно провести качественный и глубокий анализ древних памятников Руси и исключить из них фальсификации придуманные церковниками и академией духовенства.

И всё же Христа христиане почитали как человека,а не как сына бога.И наделяли его в своих легендах и рассказах божественными чертами.

И главный принцип: люди - это дети бога.Человек должен верить свободно,если я дитя бога,то бог во мне и я верю в себя,в ту частицу бога, которая во мне.А религиозный культ служит прежде всего извлечению выгоду для самих служителей культа.

Служители культа превратили образ Христа распятого на кресте, по сути, в ИДОЛА. И чем служение православному культу отличается от языческих богов Древней Руси? Если опять же в обществе идолопоклонничество.

Православие явдяется одной из религиозных систем в России,но не является идеологией государства.Т.к.продвигаемая идеологическая система сегодня правящим кланом лжива в посылках

заявляя об социальной составляющей программ правительства.В основе же программ лежит огосударствленный механизм перекачивания денег по социалке в капитал олигархов,

владеющих естесственными монополиями, банками, промышленным производством.Механизм Ипотеки - это элемент крепостного права скорее, чем благо для решения жилищного вопроса.Да и проценты по потребительским кредитам далеки от совершенства.

Скопируйте цифры в поле код